SALGIL물은 길을 묻지 않는다EN

제2장

동양사상과 종교

인도·중국·한국의 사상 전통이 삶과 죽음, 실재와 변화, 거대한 시간의 순환을 어떻게 설명해 왔는지 탐구합니다.

탐구 8편
  1. 08

    윤회의 바퀴는 왜 도는가

    삶과 죽음은 왜 반복되며, 인도 사상은 왜 그 반복에서 벗어나는 것을 목표로 했는지 묻습니다.

    • 힌두교
    • 삼사라
    • 카르마
    • 목샤
  2. 09

    우리가 보는 세계는 진짜인가

    인도철학의 마야를 중심으로 우리가 경험하는 세계와 궁극적 실재의 차이를 묻습니다.

    • 마야
    • 브라흐만
    • 아트만
    • 실재
  3. 10

    ‘나’가 없다면 무엇이 윤회하는가

    영원한 자아를 부정하는 불교가 윤회와 업의 연속성을 어떻게 설명해 왔는지 탐구합니다.

    • 불교
    • 윤회
    • 무아
    • 연기
    • 업
  4. 11

    세계는 마음이 만들어내는가

    유식사상을 통해 우리가 경험하는 세계와 의식의 관계를 살펴봅니다.

    • 유식
    • 아뢰야식
    • 인식
    • 의식
  5. 12

    되돌아가는 것이 왜 도의 움직임인가

    ‘反者道之動’을 중심으로 생성과 소멸, 변화와 되돌아감의 중국적 시간관을 탐구합니다.

    • 노자
    • 도덕경
    • 주역
    • 음양
    • 순환
  6. 13

    나는 나비의 꿈을 꾸었는가

    장자의 호접몽을 통해 꿈과 현실, 자아와 변화의 경계를 묻습니다.

    • 장자
    • 호접몽
    • 꿈
    • 현실
    • 자아
  7. 14

    우주에도 계절이 있는가

    소강절의 우주 주기론과 동아시아에서 거대한 시간의 순환을 이해해 온 방식을 살펴봅니다.

    • 소강절
    • 원회운세
    • 우주주기
    • 순환론
  8. 15

    개벽은 왜 예언이 되었는가

    순환적 우주관이 한국에서 시대 전환과 개벽, 예언의 언어로 어떻게 이어졌는지 추적합니다.

    • 한국
    • 개벽
    • 동학
    • 정감록
    • 후천